不愉快下，不說最後一句話，則可以避免紛爭。
有位高傲的富婆，在一家非常昂貴的餐廳裡，一直抱怨這樣不對，那樣不好。
侍者耐著性子直賠不是。
但這位富婆的氣燄反而越發囂張，隨而指著一道菜對侍者說，「你說，這叫做食物？我看連豬都不會吃！」
侍者終於按捺不住，對這位富婆說：「太太，真的是這樣嗎？那麼，我去替妳弄點豬吃的來。
一個是「心中無半點善意」，一個是「胸中無半分寬容」，真是道盡現代人典型的交往模式。
再看看下面二則夫妻的對白。
丈夫：「聽妳講話就像是一個白癡。」
太太：「你難道不曉得只有這樣，你才會懂？」
「拿去洗衣店的襯衫拿回來了嗎？」丈夫問
「我是你什麼人，女傭嗎？」妻子回答
「當然不是，」他頂了回去，「你如果是女傭的話，至少應該懂得怎樣洗衣服。」
我們經常掉進一個陷阱，就是爭論必有輸贏，在所有的爭吵事件中，大家都堅持自己的觀念，將之視為金科玉律，不肯退讓。
我常開玩笑說，這就是所謂的「禮讓」…不管自己有沒有「禮」（理），別人都要「讓」。
更重要的是雙方都不願意放棄說「最後一句話」。
似乎誰說了最後一句話，不管有理無理，誰就是勝利者，以致爭吵不休。
想解開纏繞在一起的絲線時，是不能用力去拉的，因為你愈用力去拉，纏繞在一起的絲線必定會纏繞得更緊。
人與人的交往不也一樣，很多人只知道「得理不饒人」、「火上加油」，卻不曉得「逢人只說三分話」、「順風扯蓬、見好就收」的道理，結果關係纏繞糾結，常鬧到不可收拾的地步。
是非對錯並沒有快樂來得重要。
快樂的秘訣就是「退一步」，先向別人伸出友善的手。
讓對方做「對」的人，並不代表你就「錯」了。
因為，當一切都好轉後，你會發現你將獲得放下的平安，也會感到讓別人「對」的喜悅。由此，你也做「對」了。
邱吉爾在退出政壇後，有一次騎著一輛腳踏車在路上閒逛。這時，也有一位女士騎著腳踏車，從另一個方向急駛而來，由於煞車不住，最後竟撞到了邱吉爾。
「你這個糟老頭到底會不會騎車？」這位女士惡人先告狀地破口大罵：「騎車不長眼睛嗎？」
「對不起！對不起！我還不太會騎車」邱吉爾對 那位 女士的惡行惡狀並不介意，只是不斷地向對方道歉， 「看來妳已經學會很久了，對不對？」
這位女士的氣立刻消了一半，再仔細一看，他竟然是偉大的首相，只好羞愧地說道：「不好意思…不好意思…你知道嗎？我是半分鐘之前才學會的，而教我騎的就是閣下您。」
有位智者即說：「幾分容忍，幾分度量，終必能化干戈為玉帛。」
曾有一對父子坐火車外出旅遊，途中有位查票員來檢查乘客的車票，父親因為找不到車票而受查票員怒言以對。
事後，兒子就問父親，為什麼剛才不反目以對呢？
父親說：「兒子，倘若這個人能忍受他自己的脾氣一輩子，為何我不能忍受他幾分鐘呢？」
==「不說最後一句話，則可以避免紛爭。」==
與大家共勉之
看完請記得"推"一下ㄛ
不愉快下，不說最後一句話~~
不愉快下，不說最後一句話，則可以避免紛爭。
有位高傲的富婆，在一家非常昂貴的餐廳裡，一直抱怨這樣不對，那樣不好。
侍者耐著性子直賠不是。
但這位富婆的氣燄反而越發囂張，隨而指著一道菜對侍者說，「你說，這叫做食物？我看連豬都不會吃！」
侍者終於按捺不住，對這位富婆說：「太太，真的是這樣嗎？那麼，我去替妳弄點豬吃的來。
一個是「心中無半點善意」，一個是「胸中無半分寬容」，真是道盡現代人典型的交往模式。
再看看下面二則夫妻的對白。
丈夫：「聽妳講話就像是一個白癡。」
太太：「你難道不曉得只有這樣，你才會懂？」
「拿去洗衣店的襯衫拿回來了嗎？」丈夫問
「我是你什麼人，女傭嗎？」妻子回答
「當然不是，」他頂了回去，「你如果是女傭的話，至少應該懂得怎樣洗衣服。」
我們經常掉進一個陷阱，就是爭論必有輸贏，在所有的爭吵事件中，大家都堅持自己的觀念，將之視為金科玉律，不肯退讓。
我常開玩笑說，這就是所謂的「禮讓」…不管自己有沒有「禮」（理），別人都要「讓」。
更重要的是雙方都不願意放棄說「最後一句話」。
似乎誰說了最後一句話，不管有理無理，誰就是勝利者，以致爭吵不休。
想解開纏繞在一起的絲線時，是不能用力去拉的，因為你愈用力去拉，纏繞在一起的絲線必定會纏繞得更緊。
人與人的交往不也一樣，很多人只知道「得理不饒人」、「火上加油」，卻不曉得「逢人只說三分話」、「順風扯蓬、見好就收」的道理，結果關係纏繞糾結，常鬧到不可收拾的地步。
是非對錯並沒有快樂來得重要。
快樂的秘訣就是「退一步」，先向別人伸出友善的手。
讓對方做「對」的人，並不代表你就「錯」了。
因為，當一切都好轉後，你會發現你將獲得放下的平安，也會感到讓別人「對」的喜悅。由此，你也做「對」了。
邱吉爾在退出政壇後，有一次騎著一輛腳踏車在路上閒逛。這時，也有一位女士騎著腳踏車，從另一個方向急駛而來，由於煞車不住，最後竟撞到了邱吉爾。
「你這個糟老頭到底會不會騎車？」這位女士惡人先告狀地破口大罵：「騎車不長眼睛嗎？」
「對不起！對不起！我還不太會騎車」邱吉爾對 那位 女士的惡行惡狀並不介意，只是不斷地向對方道歉， 「看來妳已經學會很久了，對不對？」
這位女士的氣立刻消了一半，再仔細一看，他竟然是偉大的首相，只好羞愧地說道：「不好意思…不好意思…你知道嗎？我是半分鐘之前才學會的，而教我騎的就是閣下您。」
有位智者即說：「幾分容忍，幾分度量，終必能化干戈為玉帛。」
曾有一對父子坐火車外出旅遊，途中有位查票員來檢查乘客的車票，父親因為找不到車票而受查票員怒言以對。
事後，兒子就問父親，為什麼剛才不反目以對呢？
父親說：「兒子，倘若這個人能忍受他自己的脾氣一輩子，為何我不能忍受他幾分鐘呢？」
==「不說最後一句話，則可以避免紛爭。」==
與大家共勉之
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對方如果重視你，會讓雙方冷靜一段時間後，再來討論，而不會急於一時想把它結束，不想在生氣之下，沒有經過深思而說出傷人的話，不謹傷了自己也傷了別人．
對於要馬上有結論，又自認得理的人，又不想聽妳說的人，現在會懶的再說下去，不想浪費了時間，又使自己情緒受到影響，因為我跟他不會成為朋友．
朋友不需多，只需重於質．
為什麼要冷靜一段時間，是讓自己有反省的機會，很多人在指責別人的同時，並不自覺也犯了相同的錯誤，只顧著一股腦兒的宣洩自己的情緒，沒有想想為什麼對方會這麼做的原因，只站在自己的高度看世界，看到的真是全世界嗎？
試著站在對方的立場看事情，是易說的，但難做的，努力讓自己成為一個體貼的人，能給人溫暖的人．
快樂的秘訣就是「退一步」，先向別人伸出友善的手。
讓對方做「對」的人，並不代表你就「錯」了。
我真的很認同````常常有人說```不是妳的錯```為什麼要說對不起
對不起一句話``看似簡單，其實```可以保護```很多的人，事，物
也常看````有人出聲一句``對不起```卻讓對方```變得更加理不饒人(自以為是)
而不接受對方的到歉。
對不起一句話````每個人都會有機會說的````所謂``原諒別人，就是給自已機會
人跟人之間相處````重點是要了解個性````不然有的人習慣說``對不起``又明知故犯
對不起後的過程，有沒有改變，才是妳覺定要不要放下感情，交這個朋友````。
回應 edbuvfgce:
對方如果重視你，會讓雙方冷靜一段時間後，再來討論，而不會急於一時想把它結束，不想在生氣之下，沒有經過深思而說出傷人的話，不謹傷了自己也傷了別人．對於要馬上有結論，又自認得理的人，又不想聽妳說的人，現在會懶的再說下去，不想浪費了時間，又使自己情緒受到影響，因為我跟他不會成為朋友．朋友不需多，只需重於質．為什麼要冷靜一段時間，是讓自己有反省的機會，很多人在指責別人的同時，並不自覺也犯了相同的錯誤，只顧著一股腦兒的宣洩自己的情緒，沒有想想為什麼對方會這麼做的原因，只站在自己的高度看世界，看到的真是全世界嗎？試著站在對方的立場看事情，是易說的，但難做的，努力讓自己成為一個體貼的人，能給人溫暖的人．有同感~~但是就是知易行難ㄚ
說很容易做很難阿
呵呵``
真的是很難呀````
想想那種被傷害心痛的感覺，就會讓自己慢慢的改變了，整個人的思維也會朝正面走去，久了妳會發現自己的轉變，那種感覺是愉悅的，是自己送給自己最有價值的禮物．
剛開始總是不容易，但至少告訴自己，紛爭發生時雙方無共識的時侯，靜默一陣子不開口或是者離開，好沈澱自己的思維，只剩對方唱獨角戲時，他也會覺得無趣而閉嘴，除非他是個好戰之人，這樣的人會給人壓力，我想大部份的人，都不喜歡跟這樣的人相處．
靜默或是走開，不代表是錯的，而是要好好想想該怎化解紛爭，反省自己有無做錯，做為以後處事的參考，久了自然也不太容易與人起衝突．
也告誡自己得理要饒人，別口出惡言做人身攻擊，別追著別人窮追猛打．