[學佛心得] 不執著空，不執著有! 
伯勞 不執著空，不執著有。 --------------------------------- 不執著空： 發阿耨多羅三藐三菩提心者， 於法不說斷滅相。 ＜意思是＞： 生起 最高、最圓滿覺悟心的人， 對於一切存在現象， 絕不把它們僅僅看成 是虛無而全盤捨棄。 ＜金剛經＞ 另外 六祖壇經也開示： 錯誤理解空和執著空的： 就是把空， 當成一無所有， 因而就去清除心中的一切念頭， 使百物不思，一念不起， 那就是＂無記空＂。 在壇經看來， 無記空， 並非真空， 這是一種妄見、妄執！ ---------------------------------- 不執著有： 般若波羅蜜多心經中， 其中的一句話： 舍利子! 色不異空,空不異色, 色即是空,空即是色; 受想行識亦復如是! <翻譯文>: 舍利弗呀! (人名!佛陀十大弟子之一!) 世間萬物所有的物質, 都只是暫時擁有, 終究會還原到空的境界; 而雖然一切物質現象, 都源自於空, 但卻又不防礙因緣而有! 1. 色不異空,空不異色； 色即是空,空即是色。 色指: 眼睛所看到一切有形象的東西! 比如說: 我們住的房子是存在的， 是鋼筋,水泥,人,錢,建築師, 原物料... 等的＂因緣合和＂而成的! 當我們擁有房子時, 要惜緣,惜福,惜情... 好好使用它.珍惜它.愛惜它... 因緣生，就會有因緣滅的時候； 比如這房子 如果像921（或唐山大地震）垮了, 請問 生氣,緊張,擔心,恐懼,煩惱,後悔.... 能解決問題 嗎？ 倒了的房子能再變好嗎? 告訴自己: 那就算了,重新再來吧! 請大家仔細想想: 我們眼睛所看到 一切有形狀的東西, 如 車子,桌子...... 甚至與父母的因緣, 與子女的因緣, 夫妻間的因緣, 還有自己與自己身體的因緣等....... 不也都像房子一樣！ 哪一樣 不是世間只是暫時擁有的 因緣合和? 世間眼睛看到一切有形狀的物質，都只是暫時擁有的因緣合和！ 不是不存在（不是空的）， 但也不可能永遠存在擁有！ 也就是說： 萬物 皆由因緣而生，也由因緣而滅； 既有因緣生， 就會有因緣滅的時候。 2. 受想行識亦復如是： 而我們的心理狀態: 感受(受), 想法(想), 行為(行), 分別心(識), 不也都是如同＂色蘊＂ㄧ樣的道理! 五蘊: 色,受,想,行,識! 所以 心經一開始就告訴我們： 觀自在菩薩， 行深般若波羅蜜多時， 照見＂五蘊＂皆空， 度一切苦厄。 ---------------------------------- * 不執有、不執空， 應無所住，而生其心: 是大智慧！ 若能自覺＂五蘊皆空＂， 就能有機會自在： 接受殘缺，轉念離苦。 |
[學佛心得] 不執著空，不執著有!
伯勞