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[易經姓名學] 作者:林老師
....第一個以易經論命配合姓名學運用此一高超的易理命學技巧架構而成的一個關懷社會人文及脈動的命理天地。
使用太陽、太陰、少陽、少陰，配合天、人、地三才且應用八八六十四卦來命名，並隨時對文字深入探討，活用陰陽五行之形而上的學術，用心鑽研中華道統用字的藝術蘊造化之機，當可為您開運造福，量身訂製出真正適合您的好名字。
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前言：
....姓名學是由中華道統的哲學思想──『易經』所發展出來的。
....所謂「姓名學」就是應用一種源於中國古老的「易經科學」所發展出來的技術，來分辨一個人或一家公司的名字，對於那個人或公司會產生何種影響力的學問，看起來很神奇？對，真的很神奇！因為透過「易經姓名學」，人們確實可以預測一個人的個性，未來運勢。已經有很多經過實證的例子，證明了「易經姓名學」確實有影響力。
此正如孔子所說的聞其名知其義必也正名乎名不正言不順言不順則事不成！
....而姓是先天，名是後天，是故只要利用易經河洛理數及中華道統的儒家思想配合八字之陰陽五行屬性即能準確測出一個人的基礎運、創業運、成功運、父母運，甚至家庭夫妻、子女、朋友、人際關係…等關係，可見取個吉利開運好名字的重要性！
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※姓名學絕非一般湊筆劃套文字取個吉祥數理就好！
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....這套易經姓名學非但可助您在人際關係的擴展更是助您取得，天時、地利、人和的大法門，絕非一般江湖術士簡單利用日本熊崎健翁之皇極81數，依筆劃數推論吉凶即傳統三才五格之法，只重”數”而輕”理”、”象”，忽略了一個真正完整的姓名學，其實是必須由以下八個關聯性的主項目所構成的~~~
姓名學由以下八個項目之關聯性所構成，簡述如下：
１三才：
....所謂道生一、一生二、二生三、三生萬物，道是老陰〈冬〉，一是少陽〈秋〉，二是少陰〈春〉，三是老陽〈夏〉萬物欣欣向榮茂盛狀；四季對應四象，一象為兩爻，三象為三才六爻卦即天、人、地，傳統文化即認為人立足於大地之上在天之下受到上天的眷顧 ， 大地的滋養而生生不息，另有掌握天時地利人和的行事哲理姓名學取之用於基本格局中而有天格、人格、地格之三才格局配置。
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２字義：
....取名的先入條件是講窮義蘊這亦是命一個好姓名的必須要求，義蘊的闡釋是直接地或間接地反映取名者的願望及思想，含有本義與寓義的之解，例如家榮寓意盼望家庭欣欣向榮，溫雅寓意盼望當事人會是一個溫文儒雅的人。
名字要有實際的意義
....命名時不要揀選一些不倫不類無實際意義的名字，因為這樣便會不合乎義蘊的玄理了，一般來說單字名的字義通常都比較易理解單重複的機率實在太大，所以建議不如採用三字名或四字名以作配合一個有實際意義的姓名。
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(1) 避免俚俗
....姓名是給別人的第一印象，是公關的手段之一，如果取名太趨大眾化或過於俗套的話就會給人第一個印象變得太平常、太俗套或人如其名的觀感，例如陳淑宜過於平淡俗套，劉富貴則有太土氣之感等。
(2) 勿用熱門姓名
....熱門姓名即是指有很多人都愛選擇的名字與自己相同名字所帶來的問題也不少，譬如親朋好友呼喚時容易混餚被別人誤作為與自己相同名字的人，被不法份子盜名冒名等，所以取名時應儘量避免此點。
(3) 避免選取過於洋化之名
....中國人取名當然宜選富中國文化之字若太洋化之名只會容易引起人們的反感。
(4) 忌用冷門奇僻字
....姓名命了冷門奇僻字的人士在人際交往中往往會有不少麻煩，因為如果你用的字太深或不常見會令人不知怎去稱呼你，怕讀錯了你的名字而自討沒趣，自然避免主動叫你，也部會對你有印象，因此影響你的交際運。
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３音靈：
....聲音會產生力量，可區分出五行，而發生交互作用聲音亦可控制一切聲音產生靈動力，此為姓名學的原理之一。
我們在命名時定先要講求文字的音韻諧暢，所謂音韻諧暢就是起名所用的文字組合要音韻和諧讀音暢順。
而若要締造音韻諧暢的名字，必須具備漢字讀音上的三大要素分別是聲韻調和，能將這聲韻調協調恰當有兩個重點是需要留意的。
(1) 避免聲韻相同
....在漢字系統中每個漢字讀音均由 聲母 、介音、 韻母 、 聲調 ， 所組成聲母即字音開頭 ， 介音、韻母、聲調則是字音中除聲母外的部份。
....一個名字中用字的聲母或韻母如相同或相近讀起來就會缺少變化 ， 因此在起名時要注意把聲母或韻母相同或相近的字隔開來使用。
....如李奕瑩一個名字中用字的聲母或韻母皆為「一」相同且又相近的音讀起來當然就會感覺比較饒舌了。
(2) 避免聲調相同
....漢字在聲調上分為陰平、陽平、上聲、去聲四種，分別用符號表示。起名時應儘量避免使用聲調相同的字，以免呆板平直而缺乏動感，讀喚起來也不好聽。
　　相反，若在名字中使用不同聲調的字，讓其錯雜其間，就可以產生抑揚頓挫、悅耳動聽的效果。即使是聲母、韻母相近甚至相同的字，只要聲調有起伏變化，讀喚效果也會好一些。
一般說來，名字音韻調的組合有四種情況：
(1) 聲韻母相同，聲調相同 － 語意效果最差；
(2) 聲韻母相同，聲調不同 － 語音效果居中；
(3) 聲韻母不同，聲調相同 － 語音效果居中；
(4) 聲韻母不同，聲調不同 － 語音效果最佳。

4陰陽：
....太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，而『兩儀』就是陰陽。易經定義凡事物均有一體兩面，重要的有『奇為陽，偶為陰、陽乃剛，陰乃柔』等，許多原理由此而生。
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5五行：
....即木、火、土、金、水五大基本元素，傳統文化認為：各類事物均可以五行來區分，如：天干、地支、季節、方位、人體、顏色、味道、個性、聲音…等，幾乎涵蓋日常生活中可接觸到的事物。而五行又有相生相剋的特性，故許多事物皆可藉由五行的運算瞭解天地元素之興衰來判別事物的起伏變化，此為中華文化的瑰寶，亦是五術中的重要工具。
....雖然顏色有這麼多種，但五千多年前了中國老祖宗就已經有系統化的把顏色區分五大類即我們大家所知的五行：木、火、土、金、水
....在五行大義　卷十四　論雜配 其一 論配五色 中有提到
『左氏傳』子產曰:「發為五色.」蔡伯喈云:「通眼者為五色.」『黃帝素問』曰:「草性有五.」
　章為五色者:東方-木,為蒼色,萬物發生,夷柔之色也.南方-火,為赤色,以象盛陽炎燄之狀也.中央-土,黃色,黃者地之色也.故曰:「天玄而地黃.」西方-金,色白,秋為殺氣,白露為霜.白者,喪之象也.北方-水,色黑,遠望黯然,陰闇之象也.溟海淼邈,玄闇無窮,水為太陰之物,故陰闇也.
　『孝經援神契』言:「土之精黃,木之精青,火之精赤,金之精白,水之精黑.」『春秋考異郵』云:「北狄之氣生幽都,色黑,如群畜穹(ㄑㄩㄥ)閭.南夷之氣生交趾,色赤,聚隅如旛旗鳥頭.東夷之氣生菜柱,色蒼,搔撽布散,如林木.西夷之氣生沙丘,色白,鋒積如刀刃之浮.中央土會,色黃,如城郭之形.黃氣四塞,土精舒.」此五者為正色,其變色亦五.
論配五色 五正色： 正色說明 東方木 蒼色 萬物發生，夷柔之色。 南方火 赤色 象盛陽炎燄之狀也。 中央土黃色 地之色也。 西方金 白色 秋為殺氣，白露為霜。白者喪之象也。 北方水 黑色 遠望黯然，陰闇之象也。溟(ㄇㄧㄥ)海淼(ㄇㄧㄠ)邈(ㄇㄧㄠ)，玄闇(ㄢ)無窮，水為太陰之物，故陰闇也。 五變色：變色 說明 東方木 綠色 土戊畏於木，故以妹己妻甲，以黃入於青，故東方閒色綠也。詩云：綠兮，衣兮，刺閒色，亂正色也。 南方火 紅色 金庚畏於火，故以妹辛妻於丙，以白入於赤，故南方閒色紅。論語鄉黨曰：紅紫不以為褻服。 中央土 驪黃色 水壬畏於土，故以妹癸妻戊，以黑入於黃，故中央閒色驪(ㄌㄧ)黃。 西方金 縹(ㄆㄧㄠ)色 木甲畏於金，故以妹乙妻庚，以青入於白，故西方閒色縹也。 北方水 紫色 火丙畏於水，故以妹丁妻壬，以赤入於黑，故北方閒色紫也。孔子曰：惡紫之奪朱也。 論配五色生氣 死氣 青 如翠羽 如草滋 赤 如雞冠 如衃血 黃 如蟹腹 如枳(ㄓ)實 白 如豕膏 如枯骨 黑 如烏羽 如水苔 初來之時 盛王之時 欲去之時 青氣 如麥生 如樹葉青 如水上苔 赤氣 如赭柱 如朱丹 如乾血 黃氣 如蠶如絲 如博碁 如枯葉 白氣 如璽璧 如粉上光 如鮮錢 黑氣 如死馬肝 如漆光 如苔垢 情緒 外顯之色 喜 黃 怒 赤 憂 青 喪 白 哀 黑
簡單整理如下：
木：綠色 火：紅色 土：黃色 金：白色 水：黑色
....一個人內在個人實相的本質會反應到物質實相上，也正如中國人常講得一句話─相由心生。反過來說物質實相上的感知及驗證又會反應到個人實相的本質，因此古老的中國才有一系列的命理系統，提供我們趨吉避凶最有效的方法。
(1) 比如一個憂鬱的人就可以穿帶紅顏色系的衣服來轉化情緒。
(2) 一個肝病的人就可以用綠色系的衣服或植物來調理他的病症。
(3) 又如一個太過興奮或情緒失控的人就可用黃色系的東西來幫助他安靜下來。
6數理：在姓名學格局中，藉由姓名筆劃之相加而組成天、人、地、外、總五格。而賦予各格數字之代名詞，稱為數理。在姓名學中，數理產生許多福禍吉凶的靈動力，對人生影響甚鉅。這就是常聽一般人道聽塗說，其姓名筆劃是好是壞的由來，事實上正確的觀念應是指向數理的良窳(ㄩ)才是！
....今如果您是位筆劃數姓名學的網路通，那麼26劃、27劃、28劃、34劃、40劃、42劃應該知道都是極凶的筆劃數，恰好近來叱吒台灣政壇的劉兆玄、李昌玉、李登輝、連戰、游錫堃、宋楚瑜、胡志強、蔣仲苓先生都屬於這些大凶筆劃數，難道說這幾位先生的命運不好嗎？而曾叱吒中國半世紀風雲的毛澤東29劃、鄧小平27劃、周恩來26劃-----筆劃亦皆大凶；但白曉燕37劃為富貴長壽格，卻年少就慘遭撕票！此名用傳統的﹝皇極81數姓名學﹞來鑑定是五格皆吉，相當不錯的好名字，根本難以相信會遭逢此一劫難！
....另外，新聞焦點人物「星星王子」閻(ㄧㄢ)永恆31劃為﹝智仁勇得志之安全第一數﹞，卻仍因病毒感染導致急性心肌炎，在醫療過程中疑似葉克膜裝置不良，而導致他的左小腿缺氧性攣縮，而遭截肢！( 2007/01/12 )
星座鼻祖 冷眼看後輩
....星星王子舉了前陣子最熱門的王靜瑩、陳威陶婚變事件做例子，看到唐立淇在媒體上說「雙魚座外遇指數第一名」的觀點，他就極不同意：「因為我自己曾受過傷害，所以我覺得談星座也好，算塔羅牌、看面相、研究命理都好，講話一定要小心，談星座觀點時，一定要留有但書的空間，因為隨便說出口的一句話，都可能影響別人一輩子；如果訊息不夠正確，還不如不說，因為錯誤比沒有更可怕。」
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....身為星座專家鼻祖看「後輩」薇薇安、唐立淇，星星王子沒有太多的批評：「我覺得這是自我地位認定的問題，到底要藝人專家化？還是專家藝人化？」言下之意，他認為兩人都是藝人嗎？星星王子不置可否，但他不得不承認：「以前那個年代談星座，新聞局覺得有違社會善良風俗，現在已經開放多了，雖然她們沒有傳達太多星座正確的訊息，但卻增加了大家對星座的概念。」
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....星星王子直言，他曾經頗欣賞薇薇安，覺得她談星座還蠻言之有物的，可是自從薇薇安割了雙眼皮，愈來愈像藝人後，他就覺得一切開始「走樣」了，「我很喜歡薇薇安以前的瞇瞇眼，談起星座很有神祕感，但割了雙眼皮後，眼睛雖然變大、變漂亮了，卻神祕感盡失。」
7八字：如命中缺水者是否都不能用了嗎？因為按照皇極81數，19、20之數是水，不論如何取，都是凶數者，絕不是好名，若不及早改名，誠恐不幸，其一生都會是黑暗的！無巧不巧的這些您我都認識且聽過經常都是上新聞頭版的風雲人物，他們的名字人格都是19劃，難道他們都如皇極81數所云，一生厄運連連嗎？如：人格19數→前總統李登輝，台積電董事長張忠謀。 如：人格20數→前總統陳水扁，鴻海集團 台灣首富郭台銘
....所以在此特別強調如人格19數，理論上是凶數。但19數對於生辰八字中水是喜用神的人卻有非常好的作用。因此，具體到個人的起名改名，絕不能一見凶數就避開！
8姓：每個人的「姓」都是與生俱來就固定下來的，姓氏在姓名學推論中是公平對待的，每個人都需要有好的家庭，受好的教育而成長。進而步入社會有良好的工作及事業。這樣的福份及運勢才是人人羨慕的。雖然我們都知道，好運、好命、人人愛。但是卻有些人，一生工作很認真，很努力打拼，卻離不開衰運，與好運無緣。
....然而，會生在哪個地方，哪個家庭，不管環境好與壞，這都是先天宿命既定，無法改變的事實。但先天定因，後天定果之運，仍可以靠自己去創造改變。掌握在父母及自己手裏，有道是『先天命亦先天姓』，『後天運同後天名』。所以，世上絕沒有特別大吉大利的姓，唯一的重點是因「姓」筆劃之不同所決定格局天格數理的五行，但肯定的是姓絕無皇極81數依筆劃數置於天格來論吉凶好壞的差別；而值得提醒大家注意的是，若有外號或小名，在論斷時，姓一樣要冠上來排列格局，畢竟名再怎麼改，祖宗絕對不可能改變的！
....所以，林老師認為姓名學理應『對症下藥』，與先天八字信息及後天易經數理相互搭配，才是易經姓名學的第一要旨。如果只是按三才五格配置等錯誤的方式來起名改名，那只會更誤人誤己！雖名字只是一個稱謂，不足以論斷人的一生命運，不過卻也標記這個人的一生興衰起伏，代表一個人的〈符號〉，牽動著一個人的未來指標。善用姓名學者，必應懂得如何：奪宇宙天地造化之巧妙，運用宇宙自然之無形力量，因循自然法則，取天地陰陽造化之靈力、日月之精華，生扶妙用於姓名之中！
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