令世界驚豔的尼泊爾(活女神)
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活女神的挑選是十分嚴格的, 這群候選的女童年齡約4 、5 歲, 全都是貴族-- 釋迦族 的女兒 ,
庫瑪麗要滿足32 個吉祥的特徵,從眼睛的顏色、牙齒的形狀到說話的聲音都有要求。
當然,要擔任全體尼泊爾人共 同的活女神,還必須擁有超出常人的冷靜和無畏 。
原來,這個習俗挑選的最後一環是把女童關在廟中的大殿內, 四週黑壓壓的,放滿血淋淋的水牛頭、
而這個女孩從她被選中那一天 起,就要穿上特制的白色衣服走到庫瑪裡廟中。
直到她十二三歲第一次生理期出現,從而被新一任活女神替代為止。
每天早上7 時以前,
每天12 時和下午4 時,
在歷史和文化傳統悠久的尼泊爾,到處可見各種神廟,敬奉著 數不清的神仙。
“ 活女神” 在重要的節日要外出巡 遊,平時也要接見信徒。
如果活女神用手指取食物吃, 朝拜者將破財等等。
她不能和家人住在一起,即使是父母也只能偶爾探望一次。
這差不多是尼泊爾最低官方工 資的兩倍,是這個貧窮國度人均收入的4 倍。
一旦失去庫瑪裡女神的光環, 她們的生活立即變得真實而殘酷。
這使得很多“ 活女神” 退休後被迫空守閨閣。
尼泊爾 上至國王,下至百姓,對活女神的 崇拜都很虔誠。根據印度教聖典,女神是難近母智慧女神的化身,亦是力量神的象徵。
在加德滿都 老王宮對面,有一座三層白色小樓,所 有窗戶都呈褐色,門口兩座石獅忠實地守衛著它的主人。雖然由於年代久遠而顯得老舊,但源於17世紀馬拉王朝鼎盛時期雕欄玉砌的精美工藝還是讓人能感到這座 樓的主人不同尋常。這就是在尼泊爾人心目中擁有極高地位的庫瑪裡廟。尼泊爾人敬奉的活女神就住在這裡。
每天中午十二店和下午四點,庫瑪裡女神會身著特有的紅色服裝,頭戴銀飾,出現在窗口,供遊客們瞻仰。在歷史和文化傳統悠久的尼泊爾,到處可見各種神廟,敬 奉著數不清的神仙。但庫瑪裡是尼泊爾唯一的活女神。從十七世紀開始,挑選、敬奉以及更換活女神正式成為一種制度出現在加德滿都。敬奉庫瑪裡女神成為包括國 王在內的所有尼泊爾人的一種風俗和習慣。加德滿都老王宮的活女神被稱為“皇家庫瑪裡”,最為有名。
幾百年來,庫瑪裡女神都來自平民家庭,退休之後又回歸民間。上個世紀八十年代,每到挑選庫瑪裡女神的時候,數百戶人家將自己的女兒送到神職人員那裡, 爭相角逐這象徵著榮耀和富足的職位。但到2001年,當皇家神職人員又開始尋找候選人時,只有五戶人家願意將自己的女兒送出來參加挑選。當現任庫瑪裡普瑞 迪·釋迦家的門被敲響時,她母親裡納非常擔心自己3歲的女兒會被挑走,“我不想女兒離開我,但我又怎麼能說不?”
按規定,候選女童必須極為健康,從未生病、流血,身上沒有任何斑點,也不缺任何牙齒。此外,只有同時具備32種特徵的女童才能進入最後的角逐。比如脖 子像貝殼般發亮,身體像菩提樹一樣挺拔,睫毛像母牛的睫毛般銳利,腿像鹿兒般筆直,眼睛和頭髮必須黑得發亮,手和腳必須修長漂亮。當然,要擔任全體尼泊爾 人共同的活女神,還必須擁有超出常人的冷靜和無畏。作為尼泊爾王國的保護神,她的星座必須與國王相吻合。最後幾名候選女童找到之後,斟選委員會還要通過一 系列嚴格的考驗,以選拔出擁有超人能力和智慧的一位。
孤獨的活女神生涯
2001年7月,剛滿4歲的普瑞迪·釋迦被確認為庫瑪裡女神,那一天,她穿上特製的白色衣服走到庫瑪裡廟中。這是尼泊爾 人心目中最崇高的宗教聖地之一。但從此,一位女孩離開了世俗生活, 離開了正常人的軌跡,終日生活在這座寂靜、莊嚴的院子裡,開始她極為榮耀卻又孤獨的活女神生涯。
直到她十二三歲第一次生理期出現,從而被新一任活女神替代為止。每天早上七時以前,普瑞迪必須在隨從們的幫助下梳洗打扮,穿上庫瑪裡的服裝。上午九 點,她必須坐上金黃色的寶座,接受民眾的朝拜。隨後她跟著老師學習。最後,她可以隨便和玩伴們玩遊戲。
庫瑪裡在重要的節日要外出巡遊,平時也要接見信徒。作為神,她的一言一行都被朝拜者看作是吉凶的標誌。比如,如果活女神對朝拜者大笑或大叫,朝拜者將 生重病甚至死亡;如果活女神臉色陰沉,左顧右看,那麼朝拜者家中肯定將發生爭吵;如果活女神用手指取食物吃,朝拜者將破財等等。因此大多數情況下,庫瑪裡 女神接見民眾時都必須面無表情,也沒有任何動作。當然,如果庫瑪裡正面看一下朝拜者,那麼這位朝拜者一定會高興好幾天,因為這會給他帶來好運氣。
普瑞迪不能和家人住在一起,即使是父母也只能偶爾探望一次。她的姐姐現在被允許每週六去跟她玩兒,從工作人員口裡,母親知道女兒現在喜歡玩遊戲和吃冰 淇淋。除了重大節慶日之外,她從不離開自己的住所。直到青春期到來,繼任者接班。
退休後過著平凡生活
經過一系列的儀式後,老庫瑪裡就正式退休了。她可以保留的,是一枚金幣和一件她在任時穿的紅色衣服。政府給在職庫瑪裡的津貼是每月六千盧比(5盧比約 合1元人民幣),以及每月一千盧比的教育補貼。這差不多是尼泊爾最低官方工資的兩倍,是這個貧窮國度人均收入的4倍。但在物價昂貴的加德滿都,這僅夠維持 正常生活。在退休之後,一般民眾仍然將她們稱為庫瑪裡,而不是其本來的名字。退休之後的津貼是每月3000盧比,終身享用。
一旦失去庫瑪裡女神的光環,她們的生活立即變得真實而殘酷。由於幾乎沒有讀過書,再加上長期與社會生活脫節,退休之後的庫瑪裡女神們不得不長期待在家 裡,靠父母、親友和好心人贊助生活。更殘酷的一種迷信說法是,任何男子只要與前任庫瑪裡結婚,會於六個月內死於咳血。這使得庫瑪裡女神退休後的生活變得更 加孤單。過去,許多庫瑪裡退休後被迫終身不嫁,空守閨閣。
近年來,庫瑪裡女神制度的缺陷一再被指責。2002年9月,當時的眾議員比得亞·班達裡公開指責庫瑪裡制度侵害了婦女和兒童的權利。越來越多的庫瑪裡 開始與命運抗爭。
1984年至1991年間的庫瑪裡女神拉什米拉·釋迦退休時12歲,她選擇了上學受教育。她從二年級開始,打算迎頭趕上。在家人的大力支持下,拉什米 拉學習成績十分優異,並且不斷跳級。18歲那年從中學畢業,並進入大學學習信息技術。她現在是尼泊爾 第一個擁有大學學位的庫瑪 裡女神。她還在別人的幫助下完成了第一部庫瑪裡自傳《從女神到凡人,一位前庫瑪裡女神的真實生活》,還成了暢銷書。
在目前還活著的十三任前庫瑪裡女神中,除了最近四任由於年齡小還沒有結婚外,其他都已結婚。其中只有一位沒有生孩子。現在活著的最年長的前活女神是今 年已經87歲的希拉·麥亞·釋迦。她於1922年當時才3歲時被選為活女神。不過不到一年之後,她就由於生了天花而退休。15歲的時候,她與一位工匠結 婚,從此過著普通尼泊爾婦女的生活。現在她的丈夫已經91歲了,兩人仍然健康恩愛。回憶起當女神的經歷,她說感到很幸運也很開心,因為她來自一個貧困的家 庭,她的兄弟姐妹當時都得幹活,而她則成天被人敬奉,不用工作。當然,這時間太短暫了。她說,她的經歷打破了庫瑪裡女神不能結婚的迷信說法,否則會給丈夫 帶來噩運,甚至早死。她的丈夫普拉塔克納德說,他以自己是一位前庫瑪裡女神的丈夫為榮。
上個世紀就是年代後期,當時庫瑪裡女神的母親多次上書比蘭德拉國王,要求政府向庫瑪裡女神提供文化課教師。這一要求最終得以實現。現任庫瑪裡普瑞迪有 一位專門的教師,每天上門教她。雖然她沒有與其他孩子在一起,但普瑞迪正嚴格按尼泊爾 教育當局規定的課程學習。 她的家人希望有一天她退休時,能和其他孩子一樣成為一名大學生。